व्यक्ति, समाज र देशको जीवनमा नैतिकताको भूमिकालाई हेरेर इस्लाममा नैतिकता विगतदेखि सुरु भएको हो।
यस लेखले मानव जीवनमा नैतिकताको भूमिकासँग सम्बन्धित विद्वानहरू, बुद्धिजीवीहरू र नैतिकताविद्हरू मिलेर इस्लामिक नैतिकताहरूको बारेमा छलफल गर्दछ। यो अध्ययन साहित्य समीक्षामा आधारित तथ्याङ्क सङ्कलन भएको गुणात्मक अध्ययन हो।
यस लेखको मुख्य उद्देश्य व्यक्ति, समाज, परिवार र राज्यमा यसको भूमिका सहित मानव जीवनमा नैतिकताको भूमिका हो। यस अध्ययनले पत्ता लगायो कि नैतिकताले एउटै लक्ष्यमा नेतृत्व गर्न भूमिका खेल्छ, अर्थात् ईश्वरको अनुमोदन खोज्ने र यस संसार र परलोकमा खुशी पाउन।
तसर्थ इस्लामिक नैतिकता मानवीय विशेषताहरू र सिद्ध मानवहरूको गठनको अंश हो, यो भन्न सकिन्छ कि नैतिकता बिनाको मानवहरू अब सिद्ध मानव हुँदैनन्, इस्लामिक परिप्रेक्ष्य अनुसार पशु व्यवहार भन्दा पनि खराब।
जीवनमा नैतिकताको भूमिका: इस्लाममा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र महत्त्वपूर्ण
इस्लामिक शिक्षाहरूमा नैतिकता एक महत्त्वपूर्ण वा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण बिन्दु हो। मानिसहरूलाई अल्लाह र सँगी मानवहरूसँग राम्रो चरित्र हुन आवश्यक छ, किनभने मानिसहरूसँग दिमाग छ जसले जीवनमा राम्रो र नराम्रो कार्यहरू छनौट गर्ने, न्याय गर्ने र तुलना गर्ने प्रयास गर्दछ।

मानिसको नकारात्मक प्रवृत्तिले नैतिक पतन ल्याउँछ। सामाजिक र सामुदायिक परिवर्तनको परिणाम स्वरूप इस्लामिक नैतिकता र मूल्यमान्यतामा परिवर्तनको विपरीत हुने किशोर अपराधका लक्षणहरू देख्दै। यो लेख मानव जीवनमा नैतिकताको भूमिकाको सारांश हो।
जीवनमा नैतिकताको भूमिका: नैतिकता र सर्तहरूको परिभाषा
मलयमा नैतिकता वा शब्दहरू र कार्यहरू अरबीबाट आएका हुन्, "अखलाक" जसलाई प्राय: अन्य सर्तहरू, अर्थात् नैतिकता, नैतिकता, नैतिकता, र चरित्रले बुझिन्छ। यी सबै सर्तहरूको एउटै अर्थ छ, तर तिनीहरू बीच केही भिन्नताहरू छन्।
त्यसैले "नैतिकता" के हो छलफल गरौं।
नैतिक शब्द अरबी "अखलाक" बाट आएको हो जुन "खुलुक" शब्दको शब्द हो जसको अर्थ चरित्र, व्यवहार वा चरित्र हो।
खुलुक शब्दको "खल्क" शब्दसँग मेल खान्छ जसको अर्थ घटनाहरू हुन्। उहाँसँग अर्को शब्द पनि छ, अर्थात् "खलिक" जसको अर्थ सृष्टिकर्ता हो।
र पनि शब्द "प्राणी" जसको अर्थ सृष्टि वा सृष्टि हो। अखलाक "खुलुक" को बहुवचन शब्द हो जसको अर्थ चरित्रद्वारा नैतिकता प्रकट व्यवहारलाई भन्न सकिन्छ,
जीवनमा नैतिकताको भूमिका: इस्लामिक दार्शनिकहरूको अनुसार नैतिकताको परिभाषा.
इब्न मिस्कावाहका अनुसार नैतिकता आत्माको एक अवस्था हो जसले आत्मालाई सोच्न वा गहिरो विचार नगरी कार्य गर्न प्रेरित गर्दछ।
यसैबीच, इब्न सिनाका अनुसार नैतिकतालाई मानव आत्मामा हुने कम्पनहरूद्वारा परिभाषित गरिएको छ। यसैबीच, अल-गजालीका अनुसार, नैतिकतालाई आत्मामा जरा गाडिएको मनोवृत्तिको रूपमा परिभाषित गरिएको छ जसबाट कार्यहरू सहज र खुसीसाथ जन्मिन्छन्, थप विचार र विचारहरूको आवश्यकता बिना।
यी विचारहरूको आधारमा, मानव नैतिकताहरू मानिसको आत्मा वा हृदयबाट उत्पन्न हुन्छन् वा जन्मेका हुन्छन्, यो भन्न सकिन्छ कि व्यक्तिको चरित्र त्यो व्यक्तिको आत्माको प्रतिबिम्ब हो।
यहाँ, विद्वानहरूले मानव व्यवहारलाई (महमुदाह नैतिकता) र (मजमुमाह नैतिकता) सहित दुई समूहमा वर्गीकृत गर्छन्। महेसी नैतिकता पैगम्बर को जीवन मा सबै महान व्यवहार को रूप मा परिभाषित गरिएको छ, मानिसहरु लाई सिद्ध मानव (प्रशंसनीय नैतिकता) बन्न को लागी प्रकाश वा मध्यस्थहरु को माध्यम बाट निर्देशित र शिक्षित गरिन्छ।
अब, जबकि मज़्मुमाह नैतिकता नैतिकता हो जुन विरोधाभासी व्यवहार हो र कसैको विश्वासलाई हानि पुर्याउन सक्छ वा भनिन्छ (घृणित नैतिकता)।
जीवनमा नैतिकताको भूमिका: मानव जीवनमा नैतिकताको भूमिका
इस्लामको शिक्षामा नैतिकता मुख्य कुरा हो। अल्लाह को अन्य सृष्टिहरूको तुलनामा मानिसहरूलाई मात्र महान चरित्रको आवश्यकता छ।
यो मानवलाई आवश्यक छ किनभने उसको पाँच इन्द्रियहरू छन्, उसलाई आफ्नो जीवनमा राम्रो, नराम्रो वा गलत र सही कार्यहरू बीच छनौट गर्ने, न्याय गर्ने र तुलना गर्ने ज्ञान पनि दिइएको छ।
कुरआनका अनुसार महान चरित्र नभएका मानिसहरुको स्थान निकै कम हुन्छ । उदाहरणका लागि, हामीले कुरानको पदमा के पाउँछौं जसको अर्थ छ: "र साँच्चै हामीले नरकको लागि धेरै जिन्स र मानवहरू बनाएका छौं जसको हृदय छ (तर) तिनीहरूसँग (अल्लाहका पदहरू) बुझ्न चाहँदैनन्। , र जसको आँखा छन् (तर) त्यसबाट (अल्लाहको एकत्वको प्रमाण) देख्न चाहँदैनन् र जसको कान छन् (तर) त्यसले (शिक्षा र सल्लाह) सुन्दैनन्; तिनीहरू गाईवस्तुजस्तै छन्, अझ बढी भ्रामक तिनीहरू बेफिक्र छन्।"
मानिस केवल आफ्नो दिमागको गठनको कारणले मात्र होइन, तर अझ महत्त्वपूर्ण कुरा तिनीहरूको धार्मिकता र नैतिकताको कारणले।
मानव जीवनमा नैतिकताको भूमिका धेरै महत्त्वपूर्ण छ। नैतिकता बिना, मानिसहरूले महान प्राणीहरूको रूपमा आफ्नो स्थान गुमाउनेछन्, र तिनीहरूको जीवन इस्लामले सिकाएको मानवीय मूल्यहरूबाट टाढा छ।
मानव जीवनमा नैतिकताका धेरै भूमिकाहरू छन्, व्यक्तिसँग मात्र होइन सामुदायिक जीवनमा, परिवारमा र राज्यमा पनि।

इस्लाममा नैतिकता जीवनको प्रकृति हो, जुन मानव व्यवहारमा देखा पर्दछ र विकिरण गर्दछ।
तसर्थ, मानव मूल्यहरू तिनीहरूको आफ्नै नैतिकताले निर्धारण गरिन्छ। तिनीहरूको नैतिकता जति उच्च हुन्छ, मानवको मूल्य र प्रतिष्ठा पनि उच्च हुन्छ। बाहिर निस्कने कर्म श्रृङ्खला अनुसार राम्रो र प्रशंसनीय भएमा र कर्मको मन श्रेष्ठ बन्छ तर अर्कोतिर नराम्रो कर्म निस्क्यो भने त्यसलाई घृणित कार्य भनिन्छ।
मानिसमा नैतिक क्षति वातावरणीय प्रभावले गर्दा हुन्छ जसले सधैं आफ्नो जुनूनलाई पछ्याउँछ र लक्ष्य प्राप्त गर्न वा प्राप्त गर्न उत्कट हुन्छ, तर मानिसमा आफैंमा धेरै बलियो शैतानी प्रभावको साथ, सुरुमा असल हुनुको लक्ष्य जीवनलाई भ्रामक बनाउने कुरूपतामा डुब्छ। यो संसार र परलोकमा।
तसर्थ, मुस्लिमको हैसियतमा हामीले आफूमा असल गुणहरू विकास गर्नुपर्छ। ताकि हामीबाट निस्कने नैतिकता प्रशंसनीय नैतिकता हो जुन अल्लाहलाई मनपर्छ।
0 komentar:
Posting Komentar